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Lanthanides: homeopaths as patients

by Jan Scholten

know thyselfAbout 10 years ago, I started experimenting with the Lanthanides. It took five years to develop the picture of the Lanthanides to such a level that it could be published in a book, "Secret Lanthanides". Since that time there has been a lot of experience with the Lanthanides and many cases have been published, for instance in this journal, Interhomeopathy. The Lanthanides have become such an important part of homeopathic practice that I often wonder how I could have done without them in the past. In fact, we cannot do without them because they are essentially different from all the other elements in the Periodic Table. At first, I mostly used them in old, stubborn, unsolved cases but these days, they are very often prescibed as a first remedy.

Besides the fact that they have become invaluable, it is also the beauty of the pictures of the Lanthanides that makes them very attractive. One could say that the Lanthanides bring us as homeopaths back to ourselves. It is the quality of reflection of the Lanthanides that is also found in the homeopathic practice.

In this article, I will discuss the picture of the Lanthanides as a whole by showing the state of homeopaths in general; the qualities needed to become a homeopath can be found in the Lanthanides.

The first motivation to become a homeopath is the desire to help people. They want to make people better, healthier, and happier. This is a serving quality, the desire to serve people and humanity. It is not only a desire to help specific people but people in general, and even to make humanity better, as a whole. This aspect is very strong in the Gold series, of which the Lanthanides are part.

A second motive is the desire to understand health and disease. They want to understand themselves, their body, psyche, and soul. By seeing how disease and cure work in patients day after day, they get an understanding of how it works in themselves. This is not only rational understanding but a very practical and emotional understanding.

Aversion to doctors 
Homeopaths often have an aversion to conventional medicine and doctors. This aversion to doctors is known for certain remedies like Arnica. In Arnica, we see the symptom “he says he is well and sends the doctor away.” This attitude is a Lanthanide attitude. The Asteraceae, of which Arnica is a member, have a high content of Lanthanides and have the picture of the Lanthanides as part of their own picture. A strong motivation to become a homeopath is that one can treat oneself and is not dependent on conventional medicine anymore.

This aversion to conventional medicine is strongly connected to an aversion to be taken over. Homeopaths and Lanthanides want to be their own boss, they want to decide for themselves and they do not want to be dominated. That is just what conventional medicine does, it takes you over. Doctors have a tendency to dominate patients and to overstep their boundaries. They fill patients with pills, give them injections and vaccinations, and in the most extreme form put their patients under narcosis and operate on them. The will of the patient is then completely lost. This tendency to dominate is also seen in the way doctors often behave, as if they know better than the patient: they tend to decide for the patient rather than giving advice.

Homeopaths want to decide for themselves and do not want to be dominated or taken over. For the Lanthanides, freedom is a central word. It can be expressed in many ways: a word that is often used is 'own'. They want to go their own way, they want to live their own lives, they want to do it their own way. And, of course, the opposite words are also very important: they do not want to be dominated, dictated to, told what to do or be limited by others.

meditationInner world 
Another factor that contributes to this attitude is that homeopaths have a kind of knowing of their inner world. They have an intuitive understanding that diseases are coming from the inside and not from the outside. This in contrast with conventional medicine and doctors, where the cause of disease is seen as something coming from the outside world; they fight against external causes like bacteria, viruses and fungi. But when the cause is in the inner world then this fight with external causes is a useless and detrimental action. So there is a conflict of philosophy between homeopathy and conventional medicine. There is a tendency to go inside instead of acting in the outside world.

An important word in the Lanthanides is secret. This is connected to the former theme of the inner world. The inner world is a secret world and from ancient times, groups that were busy with the inner world and tried to develop that were seen as secret societies, such as the Rosicrucians and Freemasons. The homeopathic movement as a whole is not a secret movement as such, but it is on the side-lines of society. It is not mainstream and is often completely misunderstood, so it has some secret aspects. In some countries, homoeopathy has been forbidden even to this day, and thus has become underground and secret.

We also see a strong desire for philosophy in homeopaths. This is also a strong aspect of Lanthanides. It is connected to the desire to understand. The understanding is not limited to a technical understanding but has to do with the understanding of oneself, the world, the universe, and the essence of it all. It goes into the depth of life; it is the desire to understand what life is about, where it is coming from and where it is going to.

This is connected to another word that is frequently used, the word 'deep'. There is a desire to understand things in the depth and not only superficially. It is the depth that we can find in philosophy and religion, albeit not in superficial forms of religion: it is more a spiritual experience of life. It is often seen in homeopaths and it is an integral aspect of the Lanthanides. Patients who need Lanthanides often use the word 'deep'. Their pains are deeply located, the experiences are very deep.

Looking back at the development of the Lanthanides over the last 10 years, one can see a tremendous expansion of the cases and knowledge. It fills me with great gratitude to have these remedies available in my practice. There are many cases for which the Lanthanides have given marvellous cures and for which I would not have been able to do much without them.

There is such a random beauty in the pictures of the Lanthanides. They are often so akin to the state of those who have chosen to be homeopaths. In the beginning of my practice, we homeopaths often commented about the contradiction between the success we had with our patients and the poor success rate when it came to treating ourselves: we joked that homeopaths were incurable! The Lanthanides have changed this situation and there is now much more that can be done for homeopaths themselves. It is as if homoeopathy is giving something back to homeopaths.

Photos: Wikimedia Commons 
Gnothi seauton (Know thyself); Mladifilozof 
Falun Dafa, fifth exercise; source:

Lantanídeos: homeopatas como pacientes

por Jan Scholten

conhecer a si mesmoCerca de 10 anos atrás, eu comecei a experimentar com as Lanthanides. Demorou cinco anos para desenvolver a imagem dos Lanthanides a um nível tal que poderia ser publicado em um livro, "Lantanídeos Secretos". Desde aquele tempo tem havido muita experiência com os lantanídeos e muitos casos têm sido publicados, por exemplo, neste jornal, Interhomeopathy. Os Lanthanides se tornaram uma parte tão importante da prática homeopática, que muitas vezes eu me pergunto como eu poderia ter feito sem eles no passado. Na verdade, nós não podemos fazer sem eles, porque eles são, essencialmente, diferente de todos os outros elementos da Tabela Periódica. No início, eu principalmente usaram em antigos, teimoso, casos não resolvidos, mas nos dias de hoje, eles são muitas vezes prescibed como primeiro remédio.

Além do fato de que eles se tornaram inestimável, é também a beleza das imagens dos Lanthanides que os torna muito atraente. Pode-se dizer que os Lanthanides nos trazer como homeopatas de volta para nós mesmos. É a qualidade de reflexão dos Lantanídeos que também é encontrado na prática homeopática.

Neste artigo, vou discutir o quadro dos Lanthanides como um todo, mostrando o estado de homeopatas em geral;as qualidades necessárias para se tornar um homeopata pode ser encontrada nas Lantanídeos.

A primeira motivação para se tornar um homeopata é o desejo de ajudar as pessoas. Eles querem tornar as pessoas melhor, mais saudável e mais feliz. Esta é uma qualidade de servir, o desejo de servir as pessoas e da humanidade. Não é apenas um desejo de ajudar pessoas específicas, mas as pessoas em geral, e até mesmo para fazer a humanidade melhor, como um todo. Este aspecto é muito forte da série ouro, dos quais os Lantanídeos fazem parte.

Um segundo motivo é o desejo de compreender a saúde ea doença. Eles querem entender-se, o seu corpo, psique e alma. Ao ver como a doença ea cura de trabalho em dia os pacientes após dia, eles ficam um entendimento de como ele funciona em si mesmos. Este não é apenas a compreensão racional, mas uma compreensão muito prático e emocional.

Aversão aos médicos 
Homeopatas muitas vezes têm uma aversão à medicina convencional e os médicos. Esta aversão aos médicos é conhecida por certos remédios como Arnica. Em Arnica, vemos o sintoma ", ele diz que ele está bem e envia o médico longe". Esta atitude é uma atitude Lanthanide. O Asteraceae, da qual Arnica é membro, tem um alto teor de lantanídeos e ter a imagem dos Lanthanides como parte de sua própria imagem. Uma forte motivação para se tornar um homeopatia é que se pode tratar a si próprio e não é dependente da medicina convencional mais.

Esta aversão à medicina convencional está fortemente ligado a uma aversão a ser tomado. Homeopatas e Lanthanides quer ser seu próprio patrão, eles querem decidir por si mesmos e que não querem ser dominados. Isso é exatamente o que a medicina convencional faz, é preciso mais de você. Os médicos têm uma tendência a dominar pacientes e ultrapassar seus limites. Eles enchem os pacientes com pílulas, dar-lhes injeções e vacinas, e na forma mais extrema colocar seus pacientes sob narcose e operar sobre eles. A vontade do paciente é, então, completamente perdido. Esta tendência a dominar também é visto na forma como os médicos muitas vezes se comportam, como se eles sabem melhor do que o paciente: eles tendem a decidir para o paciente, em vez de dar conselhos.

Homeopatas quer decidir por si mesmos e não querem ser dominados ou retomado. Para os Lanthanides, a liberdade é uma palavra central. Ele pode ser expressa de muitas formas: uma palavra que é frequentemente utilizado é "próprio". Eles querem seguir seu próprio caminho, eles querem viver suas próprias vidas, eles querem fazê-lo à sua maneira. E, claro, as palavras opostas também são muito importantes: eles não querem ser dominados, ditada, digam o que fazer ou ser limitada por outros.

meditaçãoMundo interior 
Outro fator que contribui para essa atitude é que os homeopatas têm um tipo de conhecimento de seu mundo interior. Eles têm uma compreensão intuitiva de que as doenças estão vindo de dentro e não de fora. Isso em contraste com a medicina e os médicos convencionais, nos quais a causa da doença é vista como algo que vem do mundo exterior; eles lutam contra as causas externas, como bactérias, vírus e fungos. Mas quando a causa é no mundo interior, então esta luta com causas externas é uma ação inútil e prejudicial. Portanto, há um conflito de filosofia entre a homeopatia ea medicina convencional. Há uma tendência a ir para dentro em vez de agir no mundo exterior.

Uma palavra importante nos Lanthanides é secreta. Este é ligado ao ex-tema do mundo interior. O mundo interior é um mundo secreto e desde a antiguidade, os grupos que estavam ocupados com o mundo interior e tentou desenvolver que eram vistos como sociedades secretas, como os rosa-cruzes e maçons. O movimento homeopático como um todo não é um movimento secreto como tal, mas é sobre as linhas laterais da sociedade. Não é mainstream e muitas vezes é mal compreendida, por isso tem alguns aspectos secretos. Em alguns países, a homeopatia foi proibido até hoje, e, assim, tornou-se subterrânea e secreta.

Vemos também um forte desejo de filosofia em homeopatas. Este é também um aspecto forte de lantanídeos. Ele está ligado ao desejo de compreender. A compreensão não se limita a um entendimento técnico, mas tem a ver com a compreensão de si mesmo, o mundo, o universo ea essência de tudo. Ela vai para a profundidade de vida; é o desejo de entender o que é a vida, onde se vem e para onde ele vai.

Isso está ligado a uma outra palavra que é usada com freqüência, a palavra "profundo". Há um desejo de entender as coisas em profundidade e não apenas superficialmente. É a profundidade que podemos encontrar na filosofia e na religião, embora não em formas superficiais da religião: é mais uma experiência espiritual da vida. Muitas vezes, é visto em homeopatas e é um aspecto integral dos Lantanídeos. Os pacientes que precisam Lanthanides freqüentemente usam a palavra "profundo".Suas dores são profundamente localizadas, as experiências são muito profundas.

Olhando para trás, o desenvolvimento das Lanthanides ao longo dos últimos 10 anos, pode-se ver uma enorme expansão dos casos e conhecimentos. Enche-me com grande gratidão de ter esses recursos disponíveis em minha prática. Há muitos casos em que os Lanthanides deram curas maravilhosas e para o qual eu não teria sido capaz de fazer muito sem eles.

Há uma beleza tão aleatória nas fotos dos lantanídeos. Eles são muitas vezes tão parecido com o estado daqueles que escolheram ser homeopatas. No início da minha prática, homeopatas, muitas vezes comentou sobre a contradição entre o sucesso que tivemos com nossos pacientes e os pobres taxa de sucesso quando se trata de tratar a nós mesmos: nós brincou que homeopatas eram incuráveis! Os Lanthanides mudaram esta situação e agora há muito mais que pode ser feito para os homeopatas se. É como se a homeopatia é dar algo de volta para os homeopatas.

Fotos: Wikimedia Commons 
Seauton Gnothi (Conhece a ti mesmo); Mladifilozof 
Falun Dafa, quinto exercício; fonte: